疑者勿扰,恕不闲聊,欢迎光临,有话直说.
风水客户(不从事下葬事宜)。
一.盐城或近距离的，需风水堪察服务，按盐城行情随缘付费.
二.远途堪考风水：
1).看商品房(含门市)收2000-3000元;
2).中等经营场所或多房勘察收3000-5000元;
3).大型经营场地勘察收1-3万元(老客户减半收费);
4).大型工程勘察收3-5万(供风水勘察报告,老客户减半收费);
5).选公墓2000-3000元,相墓、调理、押煞、各房人丁财富预测收5000-8000元.
。6).网上看风水及调理1000-2000元(详批客户减半收费).
*加路费、食宿费;
*含调理,2000元以上的含玄空飞星排盘分析.
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收款人或收件人<会计>.注：可以直接网汇;若通过银行汇款时，需带身份证。
知人何年死，八种情况细推知：
一是73、84岁遇空亡；二是岁运并临遇空亡；三是天克地冲遇空亡；四是身旺阳刃重重遇空亡；五是刑、冲、克、害遇空亡；六是身旺会合生身遇代亡；七是身弱生身太过遇空亡；八是身弱七杀重重遇代亡。
亡人死时忌属相
凡辛辰命稿中有“勿探视病人，勿吊丧，勿吃斋饭，以防磁场影响遭重灾或不吉”断语的命主逢太岁、丧门、五鬼、死符、白虎、吊客之年更需谨记：
正、四、七、十月,虎、猴、蛇、猪;二、五、八、十一月,鼠马鸡兔;三、六、九、十二月,龙、狗、牛、羊,家人孝子不忌.入殓时,开光时,起棺时,不要到尸前,千万躲开,净宅时更要注意.
请输入标题
怎样镇龙(斩龍)
1.截头拦气立庄法,发现龙脉并确认有气之后，可在此龙脉前行方向建立村庄，使龙无法前行，而停留此地，在此处建村庄多出贵人。
2.龙头束气立庙法,发现龙脉并确认有气之后，可在其龙脉前盖庙宇，强行拦住，使龙无法前行，而停留此地。
3.群葬众人截龙法,发现龙正行之时，在其前部埋下许多坟，并且是姓氏众多，向位不同，使龙气无法束身，无法前行，气散于本地，富泽一方黎民。
4.大挖龙脉毁坏法,发现此地是龙脉，可在行走的龙脉之地拦腰将其挖断，要深3米，埋入铁器、刀、剑、锹，使龙脉彻底毁坏而成为无救之龙。
5.立窖烧土灭龙法,发现此地有龙脉，在龙脉行走或停留处盖砖窑，将其截住，使四十里地的真龙穴全部烧毁。
怎样破一个庄子
的气脉(破风水)
在乾位和坤位打塘造井,庄子的气脉就破坏了。
怎样惩治、戏弄、施灾贪官、奸商、阴险、狡诈、缺德小人
风水、八卦、符咒秘法结合（恕不公开，可信度至多七成，实施前需讲究德理和因果，更不能用来谋财害命）......
请输入标题
各房人丁的定位：(男)老大：主位在东方(甲卯乙)，从位在东北(丑艮寅);老二：主位在北方(壬子癸)，从位在东方(甲卯乙);老三：主位在东北(丑艮寅)，从位在西北(戍乾亥),老四和老七的定向和老大相同，但远近位置不同;老五和老八的定位和老二相同，但远近位置不同;老六老九的定位和老三相同,但远近位置不同。
各方位砂水的吉凶:
以八宫方位来看：1、“东方、北方、东南方、西南方”四个方位有砂吉利，有水凶险。2、“南方、西方、东北方、西北方”四个方位有水吉利，有砂凶险。以廿四山方位来看：1、“壬、癸、甲、乙、巽、巳、坤、申”八个方位有砂吉利，有水凶险。2、“丙、丁、庚、辛、艮、寅、乾”七个方位有水吉利，有砂凶险。3、“子、午、卯、酉、辰、戍、丑、.未、亥”九个方位有砂也凶，有水也凶.
选房看风水
一、户型不正
风水中户型是非常重要的，它就象一个人长的面相一样，表现出内在的信息。一个长得凶神恶煞一样的人，他的体内一定是邪气场太重。天地间都讲究正气，因此我们在选房子时一定要尽量选择方正一点的户型，不管是正方形还是长方形。千万不要选择那些三角形的、L型的、U型的、十字型的等各种不正房型。这对居住的人影响是非常大的，时间长了会影响人的思维，进而影响到人的情绪。
二、房屋缺角
房屋缺角也比较常见，房子是一个整体，从易学上讲是分八卦九宫的，每个方位都代表不同的寓意，就象人体的五脏六腑一样，每个器官都有自己的作用。房屋缺角就象人体缺少器官一样，于居住其中的主人不利。比如缺西北角就于男主人和事业不利，一是影响到男主人的身体和事业，二还会影响到家庭的婚姻问题。因缺角涉及到的知识较多，具体可以留言咨询我！
三、宅大人少
《皇帝宅经》中讲宅有五虚，其中一点就是指宅大人少。就是说现在不少有钱的人家中本来就二三口人，正常是有一百多平米就可以了，可是却非得买上几百平米的大房子，不是楼中楼就是别墅。我们并不是忌妒人家有这么大的房子，只是从风水的角度来说明一下大房子的不利之处而矣。如果人多住还可以，人少就不行了，宅过大气场就会过旺，人少人气就不旺，犹如命理上遇到日主太弱，印星过旺时讲的“日主不受生”，人的气场制不住宅子的气场，这就属于宅欺人了。说白了就是人压不宅，因此居住在其中的人就会不顺，运气不旺等
四、布局不当
1、卫生间在中间
有的房子设计时不知是出于哪方面的原因，把卫生间设计在了房子的中间，这种格局也很常见。风水上讲房子的中收叫做宅心，就犹如人的中心处的心脏一样，是非常重要的一个位置，这个位置宜空，宜静，不喜有高大的东西压在这里。卫生间是污浊之气，还每天有人进出，并放下水等，这就严重地影响了宅心的气场，因此不好的气场在这引动一定会带来不好的结果。
2、厨房在西北方
如果是入户门在西侧，一般的房子设计都是在进入入户门后的左手侧是厨房，这样的格局比比皆是，这样的话那么厨房就在西北角了，那些搞户型设计的人员，几乎是没有一个人能懂风水知识的，象乾位家庭最重要的位置，不少户型设计中就是厨房在这个位置，这哪能行呢。在五行中乾卦属于金，而厨房是属于火的，火正好克金，这不是抑制男人的事业发展嘛，使其事业受挫，处处不顺。经过实践总结有三分之一男人的事业不顺，与这个有关。
五、穿堂煞
穿堂煞基本上是由三个元素构成，一是入户门，二是客厅，三是阳台。也就是说这三个成一条直线，具体地说就是当你一打开入户门时首先看到的是客厅，在往前看就直接能看到阳台，这就是犯穿堂煞的格局。就象一把利剑直穿客厅（也叫大堂），因此称为穿堂煞。这种格局不好的原因是房子不聚气。风水学的核心就是讲究藏风聚气，只有存住气才能旺财运、事业等等。而这种格局则属于泄气的格局，气由门进来之后一定要存住，客厅就相当于葫芦肚一样，具有存气的功能。可是如果客厅在与门相对的地方直接对着阳台，那由入户门进来的吉气就直接从阳台上泄掉了。家中存不住气哪能旺起来，这就是家中事业不旺的原因。
现已跨入知天命之年。是民间一位普通易学爱好者(常年面向全国及港奥台提供风水勘测、人生预测咨询服务),无师,未参加过任何易学活动,没有任何证书和奖状,未岀版过易学书籍,大学文化.从二十世纪八十年代开始,对风水学、命学、面相学、手相学、卦理、符咒等多领域进行了三十年的潜在专业研究和探讨.目前《辛辰命稿》系列正在陆续编修成集.《简批集锦》一、二、三集；《详批集锦》上、中、下集,；《玄空风水学应用实例》,《风水勘察报告汇编》,《符咒辩正》等,近来先后有四十多位易友来电或在QQ上询问，要购买辛辰老师的风水命理书,但近几年不会岀版,只作内部资料收藏,对外不售.
破腹产选八字
(香港客户剖腹产生的贵子照.百日留影)
小孩以足月为好,破腹产选八字最好在时辰上略作选择,即使择日时间跨度也不宜大,否则会影响小孩健康,八字的可信度也差.只有60-80%的可信度，趋向吉还是趋向凶,这种偏差与父母、祖上的庇荫及命主将来的德行有关！
敬告家长勿当儿戏,务必请八字真"高手"慎选,发现社会上拉大旗扛牌子的命理假大师太多!客户切勿听信厚颜无耻的广吿宣传,切勿看头衔,切勿看证书,切勿看奖状;目前选八字“乱从”现象严重！注重什么格不格的现象严重！不考虑大运的情况严重！误人后代!
“紫白诀”吉凶断
“紫白诀”吉凶断:
一、发贵的双星组合（得令）
14、41：一四同宫，准发科甲。
16、61：虚联奎辟，启八代文章。（注：虚壬一也，奎壁乾六也）
16、61：驱车朝北阙，时闻丹诏频来。（乾六为车马，壬一为北阙。中宫、离宫一六连珠，主贵、主聪明。）
39、49：木见火而生聪明奇士。
16、14、38、27、49，火曜连珠，青云路上自逍遥。（注：合生成，合十、合五有力。向首合十，合五，合生成，三元不贩之局。山上合，人丁房房有。向上合，财禄房房有。房房发。）
39、49：负栋入南离，骤见厅堂再焕。（注：负指排，巽为栋，震为喜笑，离为光明）
16：紫微同八武，丹诏频来。
16：紫微为亥六，八武为壬一。一六为牙笏，官星，丹诏。
14、13：不入坎宫，风池身贵。19：坎离水火中天过，龙犀移帝座。（注：峦头合紫薇垣局，出帝王。）
19：离壬会子癸，喜产多男。（注: 一九为正配. 向首一九共遇, 合天心十道, 房房发, 三元不败.）
68: 六八武科发跻, 八六文士参军.
168: 坤离兑三方合挨星一六八三吉星, 房房均发, 富贵不替.
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二.发富的双星组合(得令)
78：胃入斗牛，积玉千箱。（注：胃兑也，斗牛艮也）
216、816: 土制水复生金, 有田庄之富.
892. 天市合丙坤, 富堪敌国.( 注: 艮为天市)
62.68: 富并陶朱, 断是坚金遇土.
22.28: 巨入艮坤, 田连阡陌.
268: 二黑飞乾, 逢八白而财源大进.
89: 辅弼相辉, 田园富盛, 子孙繁衍. 八逢紫耀, 婚喜重来.
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三.不吉的双星组合（失令，又临凶神,准验）
（注：用神，系指特别高大，接近宅场，形色特殊显眼之山、水,树、石、建筑物。）
48：山风值而泉石膏盲。（注：风湿病、精神病、信修炼、不侍王侯、山林隐逸，泉石之癖。）
43：四三逢而少女发疯。男星飞临男奸女。
23：雷出地而相冲，定遭桎梏。（注：为斗牛杀，大凶，主作奸，犯科，车祸。）
79：九七穿途，常遭回禄之灾。（注：为火灾）
59：火见土而生愚顿顽夫。
37：三七叠临而被盗，更见官司。（注：为穿心杀，大凶，主打劫，破财，官非。）
37：奔走于东西道路，家室分离。
19：寄食于南北人家，漂泊乞食。
12：腹多水而膨胀。（注：水肿，不孕）
36：足见金而蹒跚。（注: 刀伤, 手术, 断足, 肝胆病, 坐骨神经痛.
46: 巽宫水路缠乾, 主有吊梁之危.( 注：自缢，克妻)
37：兑位明堂破震，定生吐血之灾。（注：为穿心杀，大凶。主吐血，肝病，横祸，男盗女娼，打劫，破财，官非。）
69：火烧天门，定当吐血。（注：乾宫六九到，又临三座火窑，凶）
42：风行地而硬直难当，室有欺姑之妇。（注：姑媳不和，车祸，蛇咬。）
69：火烧天而张牙相斗，家生骂父之儿。（注：出不孝之子）
69：六会九而长房血症。（注：吐血，中风，大凶）
25：二五交加必损主。（注：主孤寡，大凶）
579：紫黄毒药，邻宫兑口休尝。（注：服毒自杀，九为药，五为毒，七兑为口，大凶。）
57：兑不利欢，唇亡齿寒。
12.15.18：坎位高塞而耳聋。（注：土克水，坎水主肾，主耳。）
19：离位伤残而目瞎。
请输入标题
79：兑缺陷而唇亡齿寒。（注：出兔唇嘴）
38：艮破碎而筋枯臂折。（注：木克土，艮为手，为足）
48：山地被风吹还生风蒺。37：雷风因金死，定被刀伤。（注：为穿心杀，大凶。打劫，桃花。）
67：为交剑杀，大凶。
257：凶星众聚，横祸，火灾，大凶。
36：为父所克，男木招儿。
12：被母所伤，女得嗣难，孤寡。
48：八会四而小口陨生。（注：四为巽木，八为艮为少男，木克土，少男遭灾。）17：七一会兑宫，直河冲秉来，服毒身亡。（注：犯枪杀，亦主桃花。）
79：火照泽天，患血症。
93、94：丙临文曲，丁近伤官，人财因壬之耗乏。（注：犯出卦凶。丙杂巳，巽为文曲含巳火，丁兼未，生坤宫未土为伤官。）
28：丑未换局而出僧尼。（注：换局，即失令，主上山下水，或运已过。）
34：震巽失宫而生贼丐，震风相薄本主疯疾。
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四.淫乱的双星组合(失令)
14: 失令为四荡一淫.
17: 金水多情, 贪花恋酒. 少女喜伴中男行, 男盗女娼.
79: 午酉逢而江湖花柳.
17: 鸡交鼠而倾泻, 必犯徒流.
24,79: 阴星满地成群, 红粉场中空快乐.
49: 干财烈火, 男盗女娼, 女同性恋.
87: 男女多情, 无媒约则为私约.( 注: 失令主招手成婚, 先上车后补票)
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五.玄空秘笈
1、生成正合飞星玄机（用之得法，主夫妇谐老，人丁房房有）山上飞星有玄机：如巽离六一共宗，震艮七二同道，坎乾四九为友，坤兑八三为朋。向上飞星有玄机：如七运酉山卯向，巽离六一同宗，震艮七二同道，坎乾九四为友，坤兑八三为朋。
2、生成配
如七运庚山甲向，乾兑艮离四宫（六七八九四宫），山向飞星呈一六、二七、三八、四九之生成配，可解上山下水，反伏呤之患。
3、向首山向合十，雌雄正配
如七运庚山甲向，犯上山下水，但坤宫二六雌雄正配，震闹宫（向首）山向合十则气通，可免上山下水之患。
4、借旺
如九运，本无旺山旺向，向首山向两星五四合九，为借旺。九为当令旺星，不作上山下水之凶论。
5.阴贵
中宫：向上飞星六，与运盘一合生成，主女专权。如一运丙山壬向。
6、主分离
山向之运盘，与向上飞星三八，一六遥合。如一运庚山甲向。
7、生成，合五，合十，功能最大。
山上合生成，人丁房房有。向上合生成，财禄房房有。向首合十，三元不败。如八运未山丑向，向首28合十，向星与运星全盘合十。
8、全盘合父母三般卦每宫之运盘与山向飞星合一四七，二五八，三六九，用于平洋之地，可免上山下水之患，逢凶化吉，逢贵人，人气旺，人缘好，利经商。
9、全盘合连珠三般卦每宫山向飞星与运盘合一二三，二三四，三四五等，可免上山下水之患。逢凶化吉，逢贵人，人气旺，人缘好，利经商。
一.坟地状况之说
坟地的明堂要平坦，水流得缓慢，流向与所立的向位要构成一条直线。向前明堂内和它的坟墓的胸口前不能过高，如果坟跟前高一寸为平，高二寸为次，高三寸居家不安，高四寸出残缺眼，高五寸出瞎子，高六寸出弱症，高七寸出桃花，高八寸出家（收养别人儿女），高九寸到一尺是明月花甲绝地（只能活到六十岁），坟前如有高鼓浑圆，距坟3米到10米内，家中出肝癌、肺癌、黄病水鼓病（肝腹水）.古云：坟前漫平儿孙旺，坟后兜水主富家（兜水指离坟30－50米外有深河流去，但不是大洼池塘）。
1.坟墓本身断法
a.坟墓被践踏——位于公共坟场的墓，若因被人经常行走而成蹊径，呈毁坏的情形，致使亡灵不能安宁，屈处卑下，感应子孙在社会上难出人头地，常受人欺悔，身份卑微，受人驱使，终生难有作为。
b.有骨骸，无坟墓——由于逃难、困苦时草草掩埋，日久烟没，无人辨识祭拜者，亡灵漂泊无依，其后人亦必居无定所，漂泊不安，事业不顺、浮沉，中途挫败。
c.墓顶被柱插入——竹木支柱插入他人坟墓。被柱子插入墓顶的亡灵，有如心被戮伤，感应其子孙意外伤亡或被杀。
d.坟墓淹水——坟墓位处低洼，雨后积水浸棺,会使亡灵受寒，影响子孙身体虚弱怕冷，罗患风湿，痰喘、感冒的疾病,严重者甚至醉死、溺死。
e.坟墓被挤迫——周围建新墓，形成夹迫，或墓埕被占，死灵无法喘息，感应子孙住宅不安，易因房地产打官司。
f.墓上被压棺木板、砖块——棺木板、砖块、石块、水泥块压于坟上，亡灵将受伤害，影响子孙中风，或成植物人长卧不起；乱堆弃在墓前，影响子孙中风、手脚残废, 影响子孙头部受伤、疯狂,亡灵哀哀痛苦，子孙身体酸疼。
g.被盗的坟墓——尸骨暴露，野狗啃噬，亡灵残骸破灭，影响子孙路上横尸，退祖灭宗。
h.骨骸零散——墓被野狗扒开，破棺露尸，野狗将尸体拖拉到别处墓地啃噬，剩下碎骨散于墓上，其子孙事业不顺，是非蜂起，遭歹人陷害。
x.墓前陷落——墓有土崩陷落，坟墓倾斜太大；或墓建于山巅，风吹强劲，令人有站不住脚，摇摇欲坠之感。此为前无栏护，亡灵前倾不安，导致子孙坠楼、失足或车祸。
y.墓前堆积砂石——将砂石、水泥堆放于他人坟前，使该墓亡灵哀痛。其子孙易患肠胃病及结石之病。
z.入白蚁、蛇鼠穿墓——风吹水劫之地、枯木形成洞穴之墓，招来白蚁入坟食骨，或蛇、鼠穿人，破坏骨骸，致使亡灵惊恐，影响子孙沦为流氓地痞，打杀斗狠，死伤牢狱。
s.坟上加坟——新墓建于旧墓之上。如此一上一下，亡灵不安。在下之坟，其后代一生低微，永居人下。在上之坟，其子孙谋事不顺，忧患频频。
w.树根穿棺·蔓藤缠碑——树根穿入棺内夹尸(或草根入瓮),蔓藤类植物纠缠在墓碑上，亡灵困厄难伸，其子孙患胃出血，胸胁疼痛、智能障碍、痴呆、犯罪入狱。
j.坟墓围墙无门——亡灵壅气不通，子孙有牢狱之灾。
u.墓埕水孔——墓埕内的排水孔太大，子孙贫穷、不聚财、泻痢、遗尿。若排水孔被砂石、草丛阻塞不通，主子孙眼目、尿道疾病、妇女经带病。
2.碑石断法
“气”由墓碑进入坟内，而后感应给亡灵的后代亲人。墓碑因石质的成分、硬度、密度不同，受到日光、风雨、湿度的影响，会产生各种化学反应，出现色泽、水线、蚀化、斑纹等现象。根据石碑显现的各种现象，来推测墓内的情形，以及其影响于后代子孙的吉凶祸福。
碑石以硬度高，不易风化雨蚀、色泽柔和、纹路均匀细致、不含杂质者为佳。墓碑和台石上，如出污点、剥皮、裂痕、腐蚀,需看在何部位，即主何人、何病。
3.依碑面现象判断
a.如果碑石风化剥落，碑文模糊，或生苔藓遮字，如死灵失明，其子孙有眼目之疾。
b.红色的石碑，由于红色光表示凶暴，若红色的色泽不佳(暗晦)，容易发生父子冲突、家人离散、色情纠纷之事。若红色光泽明亮，表示家有喜气。黑色光表示神秘、悲哀、罪恶。若黑色之光泽灰涩会导到家运衰退。
c.有的墓碑还会呈现各种若隐若现的花纹，如龙纹、金钱纹、灵芝纹、如意纹等吉祥象征的图样。这必须葬得龙真穴的之地，年代久远，气运旺盛，很罕见。
4.周围形势断法
坟墓所在地周围的形势、地形也会影响碑石、棺、金瓮，从而影响亡灵的后代子孙。好的地形是来龙不急不缓、穴星端正、土质黄润、水路分合割界明显(排水良好)、坟墓造法得宜(包括造形、材料、色彩、金井之作法、葬之深浅、堆土之质及方式、坟草之种类及种法)；好的形势是墓前之堂局平坦端正，朝、案高低远近适当(没有逼压的感觉)。左右边的山丘(包括建物、地上物)与穴场大小高低相若。至于不理想的形势与地形，所产生之影响如下列：
a.朝山因开凿、崩塌而形成“破头”，主官非横祸。
b.朝山高大逼压，主人丁灭绝。向对来脉倒葬最凶。
c.朝山脚窜，田园当尽难糊口。
d.朝山嵯峨(高尖不齐)残崖破面粗浊，家多凶祸之事。
e.朝山欹侧、探头，家出贼寇。
f.朝山开脚献花，掀裙舞袖(山的棱线波浪起伏飞扬，如风吹裙子，春光毕露)，纵情色欲。
g.对面砂角尖射，横祸飞灾多折磨。
5.位置断法
a.位于山颠、山脊上的坟墓，多荫尸、进水，其家资产冷退，继承人会发生大变故。
b.大树下或密林中的坟墓，由于树影遮掩碑石，阳光不能照射，使墓碑生长苔藓，阴森冷暗，将使其家运逐渐退败，出癫痫、精神分裂之人。若树根侵入墓内，缠绕穿透骨骸，会影响子孙头痛、筋骨酸痛、失明，甚至生出软骨病，智能障碍的儿孙。阴森冷暗则影响儿孙患风湿病、家中闹鬼等暗昧不明之事。--选择日照充足的地方。
c.位于高压电线下面的坟墓，即使形势佳美，当元乘运，其家在十年后亦将退败，乃至贫穷。
6.对面高塞断法
a.前面直塞，外缠大草根，内入小草根，主克妇人，眼疾、头晕。
b.墓前有山或建筑物高压逼塞，入土。妻女多脚病、下身之病。
或砂由后面入棺、罐，头后多水气渐腐朽。内入水，骨缠如网状之菌丝或草根。主全家人患头晕、肿病妇女子宫生瘤、全身酸痛之病。
c.前面被别坟之围墙阻塞、角射者，碑石剥皮，脚伤痛、眼疾。
公墓地常见旧坟前建造新坟，旧坟大多低小，若新坟高而大则形成高塞，导致人家发生灾祸，
d.穴场在火山地带或断层地带，由于地形易变动(走山、走地)，棺椁、金瓮多会倾覆或移走(俗谓吞棺、吞金、走棺、走金)。
e.葬于断山(来龙最后一节入首，大约三十尺左右，其若因挖凿或崩陷而断者)，多荫尸。
7.生白蚁断法
a.山大水小而无龙穴者，必生白蚁。
b.山小水大而无龙穴者，必有水泉。四旁生草本，而坟上独无者，白蚁满棺。
c.葬顽硬而蚁生，来龙虽真，未得其穴也。
d.看坟上纸钱灰色泽吉凶断
黄是公兮白是婆，红黄润泽发福多。灰黑必然家业废，青蓝断的是水窝。
红黑乱杂金石坚，子孙微弱不堪怜。黄白色淫始富贵，黑白不分家业废。
8.拔草断男女
拔坟墓上野草，草根直而刚者为男性，草根弯而柔者为女性。老色者为老人坟，嫩者为青少年。
9.生气穴断法：
a.凡开金井，开出有洞，烛入则灭，名曰风洞。置烛洞中试之，有风则烛灭，无风则烛明。若洞小，点香伸入洞中，有风烟即出，无风烟不出。有风是风洞，切不可葬。无风是生气洞，或大树根朽烂，此可葬。
b.在选好的穴地，事先掘坑，方一尺二寸，深亦如之。将掘起的土拍碎筛一下，填回坑内，以平齐坑口为度，不可压实。次日早晨，加以观察，若坑之土拱起，说明生气旺盛，葬吉，若坑中土凹下，则表明生气衰微，葬之不吉。
二.坟地的各房排行位
坟的左边为1、3、5、7、9房;坟的右边为2、4、6、8、10房.
青龙为左边主1、3、5、7、9房.;白虎为右边主2、4、6、8、10.房.
古云：龙砂高出虎砂一至二寸为龙抱虎,龙抱虎出知府;如果是左边不高而右边高出二至三寸，为虎抱龙,虎抱龙代代穷.龙砂要高四、五寸到一尺许，堂上的人丁旺，对1、3、5、7、9好;而2、4、6、8、10房中有绝两门的可能。假如虎砂高过龙砂半尺到一尺许，坟地的继承人中满门受损（全部是儿子），有绝去七成的可能。
三.路断
1.截膀路,坟左边有路，坟东边距离3－4尺名叫左砍膀路，长房必然先死亡，丢妻抛儿;右边如果有路距离是3－4尺，叫右砍膀路，2、4、6、8、10房中必然有两房暴死（枪毙、车轧死、雷打死。一般在20－40岁之间）,这叫白虎刑克家人，主官非横祸，少儿夭亡。
2.艮方有路,坟的艮方如果有路，距离为5米左右，坟中的后人会出现强盗，成为贼子贼孙。古云：艮方有路不算强，男是强盗女做妓，路大出匪首，路小出偷摸之人。妇女不干净偷情,艮位有路是小鬼，淫女抱着别人腿。
3.坎方有路,坟的坎方有小路，或明或暗直通坟后，距坟50米至10米左右，家中会暗凶连续，满堂受损，牛羊倒死（路不管在坟前或坟后）.古云：坎宫直路出夭亡，如果发更悲伤，喝药上吊年青死，有人乞丐在外乡。
4.乾方有路,乾方如有路距坟10米左右发，家中出吊死鬼，原因是：一条路为一条绳，两个路为两匹青麻，名叫搓绳路，所以出吊死鬼，如果路不发，家中必然拐子和断腿之人。
5.兑方有路,坟的兑方如有路直刺坟，2、4、6、8、10房中会连连出现少女暴死，如果路的形势宽大，小女满堂受损，这叫短剑路。古云：兑方短剑人口伤，剑剑滴血见红光，儿子必然外乡死，兑女母见泪汪汪。
6.坤方有路,坤方如果有路直射坟墓，坟的后人当家妇女之中有暴死的。距坟5－10米之内为有效。路如果打弯成弓形，在坟的坤方出现此形状，家中就不出老母伤亡现象，而会出现妇女不正经，淫性败门风。
7.离方有路,离宫如果有路5－10米之间，如不向坟刺来，路大者、路直者为梯，坟的后人中女人发贵，如果小路似见不见，叫做“穿离路”家会出少女逃婚，少男娶远方女子为妻（最近也得3－5百里），如果路成路形，家中男子多为在离乡找亲。
8.巽方有路,巽方有路距坟5－10米，对长女不利，如果路是斜路，通向震方，于中男不利。古云：巽方有路通正东，少年男子冷清清，不是早死便无妻，一生辛苦百事空。
9.震方有路,震方如来路，如刀箭形，刺向坟主1、3、5、7、9房中，2、4、6、8、10房中，中男受损，如果路宽5－10米，中男死亡更惨，喝药、上吊、被枪杀。古云：震中卦数名为雷，雷公闪降举神锤，震中路来多凶险，必然中男吃尽亏。
四.坟地八方洼陷
1.乾方洼陷,坟的乾方不管坟向如何朝向，只要在乾宫以内5－10米没有护砂，低洼存水，其家会出当家男子早死，主孤儿寡母。歌曰：乾宫如果现洼风，大水浸淋太苦情，女子哭他丈夫死，堂中缺少当家翁。
2.兑宫洼陷,坟的兑宫洼陷距坟5－10米，如果是洼地片，其家少女之中多灾多病，如果水塘出现，其家少女多患胸腹之病，久治不愈。古云：兑方有坑将水形，水若停留血不通，女子多病与多难，四季用药在家中。
3.坤宫洼陷,坤方距离在10－20米内有洼陷之处，常年积水，为母血镜，也为兑方阴性虎开口，其家主妇老母早死早亡，如果是河流从坤宫流过无妨。
4.离方洼陷,离宫50－10米如果低洼，构成鱼鳞水，坑内高低不平，低洼浸向坟身，家中出现男女秃子，无发之人，如果水深推拥不动，家中男子或女子出现麻子。
5.巽方洼陷,巽方如有洼地距坟5－10米左右，其家之中会出现男女青年多灾难，胸腹之病，理由是：因为女结震方，使中男受牵连。
古云：巽方洼陷卦为风，如遇洼风更添风，男女少年要多病，出在房分1、3中。
6.震方洼陷,震方5－10米如果出现洼风，其家中男多病外死他乡，或在少年男女之中出现雷打死、车压死现象，如果洼风面积太大，在百亩以上要满堂受损。古云：震方洼风如汪塘，其家男子主重伤，寡妇坐在高堂里，一连几辈泪汪汪。
7.艮方洼陷,艮宫50－10米不论坐向如何，如果有洼风出现，面积为5－10亩方圆之间，为子孙山失落，其家之中必然人丁不旺，纵有男子存在，也必然是手脚不净。歌曰：宅墓如遇艮前洼，必定家中出土匪。如果洼风裹向正东，水流向南方，宅墓名叫长蛇水，主宅墓家中男子早死，年龄在20－35之间，少亡出现在15－18 之间。歌曰：东方连续水汪洋，必然寡妇坐中堂。或者药壶不断，阳宅艮方水势太大，宅中人多数断后。不论阴阳宅东北方都不要低洼。古云：要看庄子兴不兴，看看东北地可丰，如果丰满人丁旺，如果洼风人丁空。
8.坎宫洼陷,坎宫如有洼风，除掉丙山壬向，丁山癸向之外，不管任何坐向，距离在 5－10米之间，洼风在半亩或几分地左右，男子会出现头疼（脑膜炎、脑震荡等症）。如大水汪洋，面积又较大，包括丙山壬向、丁山癸向将满堂男子会出现2－ 3人溺死，或外死外丧，流落这它乡。古云：坎宫如果水汪洋，其家女子多悲伤，河中捞出真男子，也有死在大外乡。
五.坟地八方高
1.乾宫高,乾宫如有高峰皆起，如是山地其家当家男子必然老来握有重权，如是平原地带，乾宫有连续高地，老父也会寿活百岁。
古云：乾位如果现高峰、其家男子老来红，寿活八十不算多，门内走出百岁翁。
2.坎宫高,坎宫如果现高峰，此坟长男必用功，没有功名也富贵，家中银钱数不清。
3.艮宫高,艮宫如果现高峰、其家必然出贵丁，高峰三丈县衙位，卦有旗角出公卿。如果是高地，不管坟向如何，四方再有害处，其家也不会断丁少孙。
4.震宫高,震方如有高峰皆起，此家中男必出文武二贵之人（武占大面），在距坟地30－50米有高峰最有效。假如500米内有高峰效力慢（不论向）。
5.巽宫高,巽方位如有高峰皆起（山地）似旗似鼓，其家女子中间，会出现女孩掌有权利或功名。古云：巽宫高峰如旗鼓，其家女子胜丈夫，握有重权和功名，二十以后嫁远夫。
6.离宫高,离方属于天目，如果高峰皆起，女子纵然主贵，家中也会出现眼目之疾，如果高峰罩住坟身，家中将连续出现男女眼目之疾，甚至瞎子，如果高峰挡住离方一半，会出现男性残缺眼，女性偷看男子。
7.坤宫高,坤宫如果现高峰，其家女子多富荣，如果高描眉样，出现戏子假正经，假若四方全无贵，纵有高峰也是空（贵是指四方有高处，或四方有一方有高处）女子无赖不讲理。一代一代管相公。
8.兑宫高,兑宫如果现高峰，少女貌美自身容，笔水染尽满堂水，女扮男装提贵名，如果和东方高处相衬，少女贵不可言。以上这些山势或平原都是指在坟地30至50米之内的，这都属看坟内科。
六.挡眼坟
1.外部的坟（坟的外部有坟）离坟5至10米对坟的影响,如本家坟是正南位，在离方如有外群坟和家坟构成一向，叫做挡眼坟，如挡在向中出瞎子，挡在左边左眼生疾，挡在右边右眼生疾，二十四山以此类推。
2.外部坟埋在本家坟四向角，距离3－5米，主外家的坟家中出现妇女跟别的男人走，女子不正经，本家坟的家中会出现眼病。
外家坟在本家坟左边出现，本家人左眼有病，出现在右边右眼有病，还会出现吊眼、斜眼等眼病.
七.树木入坟煞
不管什么树木，离坟15米以外都属吉祥之树，树木越大越好，特别有大叶子的树为贵，如桑树（桑树叫伞权树）。树如果高大，此家坟中定出贵人，桑树可不超过15米开外，梧桐树也如此，只要不在向上都无妨。要严禁带刺的树木长在坟上。如杨、槐、带刺带针的树木，此树如果长在坟上，根扎在棺木或亡灵的骨上，家中出瞎子，或辈辈出眼病之人，多数男子在30多岁后看不见路，似瞎不瞎。
松树、柏树长在坟上，如果根盘在棺上，使阴魂受缠，阳人事事不顺，口舌事非相继而来，法堂上官司败诉，其家女人心情不平。所以要杜绝周围15米左右有叫小孩泉的这种树木，出现家中出现男女小孩连连死亡。坟周围3、5、10 米之内最好栽龙松，它的贵处是大量造氧，能控制千米以上的龙脉。
八.坟墓龙气真假及吉凶
1.在阴历十月，用手指插坟土试热法，如果十月份土呈温暖性，说明坟中龙气十足。
2.一锹挖土法：在坟的中间上头挖一锹土观看气色，如有黄色为金葬，如成白色为银葬，说明底下生气十足，证明有河鲜物出现。（棺底或棺木左右有鱼、蚱、荷花、龟、蛇出现为贵地）.
3.鸡蛋试坟法：在三伏天，在坟上挖土一锹深，放下去1－2个鲜鸡蛋，七天后把鸡蛋拿出，打碎细看，如保持原来鲜形，证明坟墓有真气，堂中必然人丁发达，如鸡蛋烧成灰形或烂坏，证明坟中无气，家人必然不行,给人家动坟地，这三条必须使用一条，证明好坏后方能动土。另有凡是大贵之地，在十五年之内家中必有横祸不断，堂中大火连续，经常出现大灾.
古云：连续大火照画堂，坟中要出状元郎，蛇是龙家的种，皇家的根，吉科之时就现身，今天五体阳光见，明天状元临进门。
九.立碑
不管坟向如何，坟的艮方不可立碑，立碑犯鬼字，其家不安家宅阴气太重，有响声，或鬼影。立碑不可在向前2－3米处，如果和坟向构成一条直线，家人中出现红眼病，见风流泪。立碑达十年之久者，堂中大部分男子有眼疾之病。如果碑在左角偏15公分，对左眼不得，在右角对右眼不利。碑高如果超过2米到3米，宽度达到1－2米，其家子孙必然官运不济。（震方例外，在3－5米内也无妨）除此之外二十四山以此类推。
十.坟周围建围墙凶
坟严格杜绝拉围墙，围墙不论高矮名曰困龙墙，家人会官运倒毙，不出贵人。要是武官会出现战场上被人杀害，如果是文官就会丢官罢职。如将围墙推倒为龙气舒展。家人官员中会恢复原职。官提三级（例：袁世凯家祖坟就是这种情况）
十一.坟前的钱池
一些地方坟前都要修钱池，那么钱池怎样修合适呢？钱池不可高出地面30公分，不能下挖30－60公分，如果高出30公分为挡向墙，与眼睛不利，如果低洼30－60公分，为困龙池，池中必然存水，有水者叫窝心水，家中人会出肝炎，乙肝较多，十分灵验。
十二.坟地见厕所
坟的八方在3－4米之间不可看见厕所，这为玷污风水，既使有在秀美的风水地也会化成凶象，家中之人会出现外人栽赃陷害，拨撤污名或被人暗害，如在坤方为点污老母，会出现女人不正，卖淫，被男人拐走，引*夫进门。快者用不了一百天。家中女人淫性大发，必然出现上述之事。
十三.坟地附近的建筑物
坟地附近的建筑物如桥梁、村庄、火窑、工厂等在向前明堂外50－100米，名叫外案山，都为吉祥之物，十年之久家人必有小功名出现（或大学、中专、乡村干部），如离坟明堂内3－10米为凶象，其家人时运不济，破财连续，如果四方全有更有验证。
大窖距离坟地50－5000米以内都为有害，若窖门对坟向或对宅，其家凶不可挡，伤害家长连连死儿孙，重则满门绝后。（大窖是破风水最厉害的）
桥距离坟50－100米，如果处在坟向的水口上，叫做镇水印，在向位的左边水口上1、3、5、7、9房中出贵人，如果处在水口的右边2、4、6、8、10房中出贵人，桥越高越贵。
桥如果不出现在向前水口内，在100米之外无害为吉，反之如在15米之内，有桥口对着坟构成直线，在左方位为龙吞人不吉，如果在右方位为虎得食也大不吉祥。四方如此类推。
如在阳宅的西南拐解出现上述情况，事发更凶。
十四.坟地附近的井
进距离坟500米开外无害无吉，如在30米之内，如果井在向后坟的后坐山上，其家人中连连出凶，以男性为主，只要在座山后有井名收脑后钉，在气穴上又叫泄气。如在坤山艮向，坤的后边有井老母先死，堂中以女人为主，其它二十四山依此类推。
如向前50至100米之外有大路相隔，井在路外，名曰墨盒。如路为办公桌，井为签筒，装着发号施令的令箭，家人中必出县令或以上之官员，以文官为主，如是阳宅更吉，堂中会有连续的功名之人，主要以文官为主。
老井在阳宅门前距离15－30米，跟井构成三角形的，在50米之内的住户有2－3家绝后或收养义子，没有绝后的会出现1－2人光棍.金钱难买东南角（指东南有建筑物）家里富贵不用说，如要住上30－50载，必有儿孙坐朝歌。西南坤宫高又高，必然女子呈英豪。
十五.选地与寻龙
一.十不葬
1.神前庙后不能安葬，如要选此地叫做占神灵风水，会引起神鬼之怒，其家凶祸无比。
2.水流声响之地不能选，叫做龙虎之吼，会使亡灵畏惧，家人不安，也说明水流太急，没有回转之情。为坟要听流水响，定主儿孙不兴旺，大水冲进财产败，飞灾横祸火烧堂。
3、别人家祖坟前50米之内不可选地，这是欺他人阴灵，会使阳世之人家官司连续，坐卧不宁，纵有优秀的风水之地，也是被人首先占用过，再用无功。
4、庄后庄前50米之内至百米不可选坟地，理由是阴侵阳身，处在庄后为脑后打阴钉，其庄主连续出现20－40岁少亡之人（男性为主）假如在庄子前50－100米内有坟名叫滴泪坟，其庄男女损（女人占大面）。
5、不论大窖还是小窖，窖前或窖后500米之内不能选地，名叫火烤阴身，会使阳世人连续暴亡。
6、大井水塘、污水变色周围左右100米不可选地，因为明堂水要清澈不可点污。
7、孤脉独龙（平厚地现出一支高突之地，再也没有突起之地，叫孤脉独龙），没有生气，如果选为坟地，主阳人贫穷潦倒（突地可做坟的案山来用。）
8、选地如若发现磁针摇摆不定，说明地下有孤坟，不可选地，如在此地定坟立向为侵犯他人，阴阳不利，又为失德，应弃地别选。
9、如有神家弟子埋入之地（如道士、和尚、尼姑），50米之内周围不能选地，如果选地叫侵占英灵宅地，如同侵犯庙地一样，阳人家中必会出现邪道骗仙之类。
10、不是几代忠厚慈善之家，不能造出帝王贵妃之地，地师如若泄露天机，毁坏龙身风翅为不善之事，地师人人会引起神人之怒，造成满门绝后的恶果。
二.寻龙
1.看点穴正确与否.山昂穴窄高处点，四面平和低处凹，砂局均匀中正作，旁宽旁紧穴当偏,水斜山乱窝中隐，乐空下短定翻身，有来有去寻结穴，山穷水尽向腰寻，四团高逼穴易压，岭上寻纵为最宜，四处低旷穴恐露．麓下留情窟藏好,左高立穴宜寻右，右高压穴宜寻左、前逼穴宜向后移。后逼穴宜趋前点，或近压而远眼，或内卸而外收，穴须高取而论周围，或远粗而近孵，或外窄而内宽，法须低藏而求窝聚四畔围弯，宜识穿弓架箭，众山粗杂，须知移步换形（盖言粗中求秀，杂中求清也）山水两佳局罕有，官禄两就法须知，山不如水之有情，禄当就则就之，水不如山之秀拱，官当迎则近之，来脉若天然，休贪朝穿而误转（此言贪朝失穴之病）进水如弓反，喜得砂蔽以深藏，众大一细，取其室女坐闺中而不露．众细一特取其鹤立在鸡群而自奇，坐忌空不忌短，此系常理，岂可执朝翻身回结之局，山直来穴横受，多犯众忌，彼鸟知脱龙就局之权，势逆砂顺，谁识离乡其取贵，水朝砂抱须知此地好救贫，诸脉乱出有跌断者是真龙，三山齐来望缩藏者可寻穴，山水之变态不一，咫尺之转换顿异，低视丑者忽焉高视美，左视妍者忽焉右视,虐秀气在下点高则误，情意偏右扦右则亏，此是仙传真秘诀，明此点穴才无差。
2.看寻的穴正确与否.在穴前者则为朝山美，明堂正水势旺，三者当推朝山为最要，穴前之山叫朝，以近案在情为主，朝山高则穴宜高，朝山低则穴宜低，朝山近恐被凌压，穴宜上聚，朝山低恐防气散，宜就下沙寻穴，明堂有小中大之别，小明堂在圆晕下，若见平正可容入倒卧者，方是真穴，中明堂在龙虎之间，要取其交会，大明堂在案山前，立穴要同融聚处水势凡有真龙结穴处，必有潮源水合聚交会;在穴后者要乐山峙鬼撑，龙虎有情拱来，，在穴下者，唇齿要平正;在四旁者，要十道全，界水分明.苟能于此明辩而审察之，点穴才无错误，看地取形势，葬者乘生气，气囿于形，忌有十五，即粗恶、峻急、单寒、臃肿，凹凸、笑露、瘦削、破面、虚耗、疙头、散漫、尖细、幽冷、荡软、顽硬等,来龙有高山平地，十五忌泰半属诸高山推幽冷、散漫、荡软等，平洋之地居多，不论高山平地，苟犯一忌，即为绝地，误用之，轻则主贫贱，重则人丁减绝。
3.安墓.寻生气，气在地中何以辨，可看星辰面，最要得水与藏风，穴向气中融，第一莫葬去水地，立见退生计；第二莫寻剑脊龙；第三莫觅凹风穴，误用人丁绝；第四尤忌无案山；第五只怕明堂跌，决定破家业；第六偏憎龙虎飞，更忌撞断石，过独生凶并消福，一山出而合星辰，有应便为真。明堂气聚龙虎抱，富贵逼人来，平地星辰同一体，高低即山水，认脉葬其巅，定卜福绵延，星中太极最玄微，于焉生两仪，阴阳须把脉分别，龙穴自相得，若是动时分四象，脉息窟穴状，脉背土色晕，见是再成形，窟在平面，突影见阳龙，息突忌相逢，脉象天井（金井也）分四样，盖粘并倚撞，脉缓用盖急用粘，直倚横握尖，息象开井有四数，斩截与吊坠，息短用斩长用截，高息用吊抵用坠，窟象开井有四块，正求并架折，窟狭用正阔用求，深窟用架浅折收．突象开井有四诀，挨并与斜插，突单用扶双用并，正宜用斜偏宜插，金井要决贵先知，向首宣慎择，锄出兰台（在圆晕中）便伤龙，尺寸要依天卦取，深浅须凭玉尺量，作堆须分五星形，放水依真诀,须曲折。龙格砂形与水城，分部要清楚，罗经指定方向何，须用卦推详。
4.观土颜色法：
如果是乾位来龙于坎方来龙相汇合，然后停足灭迹，要在1－3华里之内实行观土法仔细寻找，如现有白碱地一片，稍有凸起，并且在天亮时有白雾照顶，证明这就是真龙迹，可以寻地安穴。乾坎兑三方来龙是正气之龙，他的颜色为白色，含有大量的碱性，如果龙气从离方或震方折回，土色含有？黄白三色都可以用这种方法寻找.真龙穴，棺木入地三年之内，坟上寸草不长，坟土变潮，越干燥天气表现的越明显，另外，坟上土质变的非常坚硬，如铁如钢，刨之有声，这叫气封顶，证明穴地正在生长河鲜物，如虾、荷花、莲，此坟如能保持18年大功变成。但是在这其间家中会连连出现不顺，甚至出现伤亡，如果18年内破土移坟，将会满门绝后.如果艮方来龙、震方、巽方三方来龙汇兑于一处停足灭迹，大则高出地平面3米，小则高出地面2－3公分，微微看得见，查寻真龙穴要在3华里之内实行挖土法（因乾兑坎三方来龙劲大，所以三里）。如发现红黄蓝白黑之土（挖半米以下）如见此土证明龙气存在.如在山地可挖穴3－4米深，平原挖到露棺为贵.如果离方坤方来龙，汇合后停足灭迹，如发现有黑土象墨染一样，有光有色，成曲线形，这也是真龙气，可以安坟定穴。但是穴不能直接做在气顶。因为离龙是火局，热气太大，火气太旺，防止冲棺，如做在正气之上，家里将连续有病人出现，只能依在龙脉边上。实在查不到土质颜色，可以用衡器称土法。在龙的停身处选不同地点，挖土同等数量，搓碎用秤量，那地方的土重，那地方必然是龙气之地。
不论那方来龙聚会，只要构成穴星，穴星就是高凸之堆有2－3个以上，证明龙气正盛便在高凸之地寻找穴位，如发现以上土的颜色，证明真龙气所在，如能按水法用地，大地大发，小地小发，功名可就。
5.跟踪寻龙法：
在山区或平原，在山上见有往山下来的凸包跟着此形寻找，看可有开幛之处，可有现穴之处，或平台、或窝、或突、或突落，细看四方有没有再起之处，证明龙在此停止，就在此地寻龙穴，叫跟踪寻龙法.平原龙如果发现平地中，有凸起之处，周围有连续凸起的土包，越多越证明龙气越贵，再查看延伸有多远，在他延伸的尽头，便可寻地，切记有一包凸起，再也没有相应的凸起之处，此为孤脉独龙，不富不贵（土包越多越贵）。
6.跟藤撵瓜寻龙法
如见山区或平原现出一条高出地面数丈或尺余的龙气，跟着撵去，它行程的尽头可以得穴，阴面阳面都可以寻穴。假发现支*停留处即可寻穴。假若龙脉高低起伏连续出支脉，此龙名收蜈蚣龙。
7.看气观形寻龙法：
假若不知龙的去向，找不到龙的真迹，夜间进山或者进田寻龙，如见有雾松立在山中或平地或有伞形之雾，楼屋之雾，都是龙在此，就此处点穴即可，凡是好地，全能看到雾。
8.观水找源寻龙法
假若龙脉从河中、江中、海中通过，无法立穴，可以夜间跟水去找，如发现水中出松树荷花连片或有音乐之声，证明龙停在水中，可以把骨灰撒在树上或荷花当中。如果大河流进山去，或在山坡上，在山的每一个角落，听到奏乐之声，夜间有吆喝之声，或禽兽现形，有轿马兵丁出现，此地都是一品大员之地，将骨灰撤在树上、荷花上、兵丁会立时不见。
三.怎样镇龙
1.截头拦气立庄法
发现龙脉并确认有气之后，可在此龙脉前行方向建立村庄，使龙无法前行，而停留此地，在此处建村庄多出贵人。
2.龙头束气立庙法
发现龙脉并确认有气之后，可在其龙脉前盖庙宇，强行拦住，使龙无法前行，而停留此地。
3.群葬众人截龙法
发现龙正行之时，在其前部埋下许多坟，并且是姓氏众多，向位不同，使龙气无法束身，无法前行，气散于本地，富泽一方黎民。
4.大挖龙脉毁坏法
发现此地是龙脉，可在行走的龙脉之地拦腰将其挖断，要深3米，埋入铁器、刀、剑、锹，使龙脉彻底毁坏而成为无救之龙。
5.立窖烧土灭龙法
发现此地有龙脉，在龙脉行走或停留处盖砖窑，将其截住，使四十里地的真龙穴全部烧毁。
6.怎样破一个庄子的气脉
在乾位和坤位打塘造井,庄子的气脉就破坏了。
四.论水法
1.朝拜水,在向前小明堂，三方之水归聚于明堂，形成明堂外边三方高耸，这样的水为朝拜水,古云：明堂之外高又高，儿儿孙孙皆英豪，三水去朝拜，家中出秀才。
2.八字水,八字水就是水归明堂以后往两下分流.古云：向前水分八字流，多主夫妻不到头，财产荡尽小口死，家败人亡怨此由。
3.射肋水,射肋水就是水的流向与坟的向口不构成一个方向。
4.卷廉水,向上的水向坟的方向流叫卷廉水，只要流到坟跟前就算。（平原30米以外就不算卷廉水了）此水家中出淫乱。明堂水向头后流，家中竟出扒灰头.古云：茫茫之水卷向前，家中淫乱话难言，公公带着儿媳过，家丑一辈外人传。
5.沐浴水,此水离坟前5米至10米，最远20米，不管水往那流，都叫沐浴水，因为离坟太近了，坟前明汪塘坑都叫沐浴水。（坟前明堂不能小30米）
古云：沐浴水犯桃花，女人流浪不归家，立坟定下这块地，只由大地不由他。（山地不存在，没有沐浴水，原地下过雨，明堂不存水也不算）
6.淋头水,坟后太高没有挡着，水直射而下，这叫遇到淋头水，儿儿孙孙皆断腿。此种情况基本上都是在山地出现。例：
7.割脚水,向前、明堂水形成三角形，不管什么角。形成一方割角会出现腿上麻痹症腿骨癌。
8.反弓水,向前水开成弓字形，向里反弓。反弓水话难言，女人跟人到堂前。
9.绵弓水,水在向前连续反弓弯曲，水不怕多弯就怕一弯。诗曰：绵弓水到堂前，儿儿孙孙发庄田。能富30至50载，善名一辈万代传。
10.簸箕水,簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形，此形主儿儿孙孙代代穷（向前如有水塘如此形的也算）
11.浸身水,向前明堂水延伸到离坟前5米左右，主出肝炎、肝癌、肺炎、肺气肿。一家如有五口人，得有三人有此病。
12.双夹水,向前二道水往一个方向流去，叫二水夹一舟，女孩好跟男人走。假若两水中间地块形成桌子形，不论阴宅阳宅，家中出赌徒赌棍。
13.艮前水,在艮方离坟5－10米左右，不管是立什么向只要东北方有水相聚，出偷摸之人。古云：为坟要遇艮前水，必定家中出土匪。水越大出大匪首，小水出小扒手和偷鸡摸狗之人。无论男女。但在30米之外有水不算。（因艮为鬼门，水为财，鬼见财为偷）
14.牵牛水,向前水不管从左从右如果向头后流去，在左边叫左牵牛，在右边叫右牵牛，阴宅若遇水牵牛，此家儿孙祸无休，距离5－10米之内算。15米以外不叫牵牛水。
15、长枪水,向前茫茫大水直奔坟前身来，无阻无拦，主暗凶（被人杀害死因不明），此水离坟前10米左右停下来叫长枪水。如果在30米外有障碍物挡住为聚财水。
16.玉晶水,不管那个向，只要有这种水出现在向前，也就是明堂形状如一圆镜，四季不枯，长青透明，品尝无杂味，稍有甜味.古云：玉晶水在向前，家里无官也清闲。
17.天池水,在向前的群山之中顶峰或斜坡上有一如汪塘之水，四季不枯，周围群山俊秀，天池周围必有真龙结穴，如在穴地立向正对天池，出文武显贵，但是不是善良之人不能给用。
18.望月水,向前明堂如半圈弯月一样，向外弓而内抱，水清澈透明，出男女俊秀，女性发贵在前。
19.天卷廉水,在向前50－100米，从山头下来之水象廉子一样流进向前明堂，明堂有案山相连，此地出男女皇帝佣人。
20.发贵水,向前明堂分上下二水贯通，水同归一路，上塘为仓，下塘为库，使儿孙得金如山，如果在山地有此向为蛟龙吐须，主男性发贵。如果离庄子太近，周围左右多生女孩。如在宅后出现多有换姓之可能。
21.四水见面不归水,向前有四道河流，水被四下流去，不能同归一路，如有此水，断子绝孙，此水名叫八煞水。但超过300米，阳宅无妨，阴宅还有凶（5－10米就有害）.
古云：坎龙坤兑震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，艮猪离虎为八煞，宅墓逢之一旦休。
22.反跳水,向前左水来到右，从右返左而行，出逆子*人，凶恶之徒。
23.扛尸水,明堂中间有一斜路通过，如扛尸之形，家中有暗凶可能，或有外人在此家死亡，或自家人死在外乡。
24.斜飞水,明堂在坟一边有倾斜，形状如刀似箭，其家先发财15年，但多数没有继承人。
25.牢狱水,离坟15米左右，不管向于（子）前或向于后、向于左或向于右，大水向坟朝南，成环抱姿势，水势凶猛，主儿孙有牢狱之灾。假若再有路从明堂前环绕，必有坐牢之人。
五.龙脉的几种形势
1.落地五行式,这种属于平原形龙，在方圆500米内有五个土包出现，高度不等，只要出地面3米以上，中间一个土包较小，其它四个较大，形如五行之势，中间小包便是真穴之地。这叫五行落地，此地不管立于何向，贵不可言。
2.群龙起伏式,大地或山形，暴起暴落起伏不定，在起伏前有土包，或有开幛之事，前边有吉水相应，此地必有贵穴可寻，此龙叫出洋龙，如直行龙更贵，比弯曲龙有利。
3.蛟龙现身式,在群山的山腰，出现土包突起不平，前面有群山相衬，山下有水相顾，此地是贵穴。
4.真龙吐须式,在山区或平原，现出钳口形窝地，在平原其家主富，如在山中向前有朝山，其家文武全备。
5、窝平式,山区有凸中窝，窝前有平地，平地中再现窝者，就是龙气停身之地。挖土可观五色红黄兰白黑。以上五种使用时，必须有天应，即三天内强雨降临，或天空龙云出现（一片片彩云），或地面出现白雾罩顶。
6.怎样立向,来龙立向就是以水定向。
a.乾山巽向－水出癸丑
b.巽山乾向－水出丁未
c.会巳酉丑金局坐向
注：水出：是指水的流向。水出癸丑就水往癸丑方向流，水势走向是从右到左。选地的要求是乾山巽向、平地要西北地形丰满，山地要西北起高峰。山地坟前要求30米内平坦；平原地30米内要慢平。古云：此水安葬最可求，大水茫茫癸丑流。祖祖辈辈多富贵，儿儿孙孙近王侯。
d.分金：庚辰庚戍、丙辰丙戍
e、亥山巳向 巳山亥向 为金局旺向
选地要求：西北地要丰满，坟前以平为贵，平原地背如无山要在30米内有护砂，50米也可以，但不能超百米。
水的要求：环抱弯曲为贵，反对直去直走水，水喜欢弯曲环抱，直来直去财源不济，纵有人丁也主贫穷，出人性燥野蛮。水口以外盘定水口，罗盘够不到之处就是水口。
f.戍山辰向 辛山乙向，属墓养向。要求：辛山乙向，水流向从左到右，水出巽巳。水从左到右越远越出贵，假若水出艮寅为贵人禄马上御街，丁财大旺，合金局养向。
戍山辰向合金局墓向，乙山辛向、辰山戍向，假若水出坤申方为养向，水出乾亥为火局墓向，丁财两旺。要求：后边平坦，水要弯曲环抱。
g.酉山卯向 庚山甲向,要求：水的走向，左水到右出在丁未方，亥卯未木局正旺。
h.甲山庚向 卯山酉向,左水到右出癸丑为正旺向，假若出在辛戍向为自旺向。
x.艮山坤向 寅山申向,水从右到左，水出巽巳，从西往东南流，合申子辰水局生向，水要弯曲，从巽巳流向乙辰。一般用正生正旺，不用自生自旺，如无正生正旺用墓养。
y.坤山艮向 申山寅向,水出乙辰，假若左水到右出癸合金局自生。水的要求：越大越主贵。坟的后边护砂要求，艮方有山为贵，平原之地越高越贵。
z.未山丑向 丁山癸向 癸山丁向 丑山未向,要求：右水到左，水的流向直来直去也贵，水出巽巳位。癸山丁向是第一吉向，适合于平原，不适合于山地。左水到右出艮寅方为金局墓向，右水到左出乾亥方。
s.壬山丙向 子山午向,水从左到右流，出辛戍为火局正，主人丁兴旺，忠孝贤良。如出丁未，一般不用，因是自生。不管水从何方来，一定是迎水三分。
丙山壬向左水到右出癸。午山子向不算强，人口必然主伤亡。如葬十年二十载，男出强盗女作妓。
w.用水的原则：隔水为界，远水不论，以面前水为用，如山地能看见的水都能用，平原看近，高山看远。
平原论明堂以离坟最近为准，山地论明堂以大江为准，明堂如万马，水口不同舟（指明堂大水口要小，都指山地说的）。平原不论明堂大小，只要有情就好。平原反对大水茫茫。
古云：（平原地）大水茫茫在向前，儿儿孙孙多艰难，纵有风光一时好，难免能过30年。
向前水（明堂）需60米，发的久远。如想快速丁财两旺可30米，但主人寿短，这是阴阳不调，因为距水太近，水为阳地为阴。（直水找出水向在盘上要过30度）
六.其它
1.生旺相全都是迎水三分，墓养相是少迎少顺，如生旺相，乾山巽金局向水必须出在癸丑。亥山巳向金局水必须出在癸丑。
2.如想要丁多花少，录用亥山巳向。
3.如想要男女相等，用乾山巽向。
4.如艮山坤向、寅山申向必须右水到左，水出乙辰这是生相，利于官禄，人财两旺。寅山申向水必须和艮山坤相同的流向，这是申子辰水局。
5.木局旺相：庚山甲向、戍山辰向：必须是左水到右，水出丁未或巽巳，庚山甲向是木局旺向，庚山甲向旺丁旺财。戍山辰向发丁发财，但不利于官场。
6.丙山壬向由左水到右，水从癸上流出，金局旺向（因水从西边来）
右水到左，水从丁未或拐弯向巽巳方流去，立巽山乾向，构成金局生相。
右水到左，从辛戍来水到巽巳立癸山丁向，丑山未向和申子辰水局。如果左水到右水出辛戍位，立壬山丙向合寅午戍火局旺相。如左水到右出坤申方立癸山丁向为木局墓相。
如左水到右出巽巳位立辛山乙向为木局养相，如右水到左出艮寅为金局养相，会连连科第功名。如右水到左水出乾亥方，立未山丑向为火局木相。如左水到右往乾亥方流去，方卯山酉向为木局养相。向跟水走，龙跟水流，水停龙止，水走龙行。平原看四大水口。
山地选地一定选钳口形地，如没贵地要选山上有龙气下山，成巨龙形。高低起伏不定。
真龙穴要求避风，向前得水，山地用地严格杜绝癸山丁向、丑山未向，因为山地用地是坐满朝空，平原用地是座空朝满。何为座满朝空，就是山地是头后要自枕脚前有对山，平原是后要有护砂，小明堂外有高地连续，超过头后的护砂，越高越贵，高出一尺，穴如有龙气出文武全贵，如三方水从明堂经过，奔水口流出，此地贵不可言。
子山午向 壬山丙向,寅午戍火局旺相，水从左边流到右边到辛戍方出去。
午山子向 丙山壬向,巳酉丑金局旺相，水从左边来流到右边癸字上出口。假设右水到左出乾亥方就立丁山癸向。平原坟地离水近好,山地坟地离水近不好,山地明堂前有3－5米地就是好地了。茫茫大水拦面扫，必然然家中贵子缺,窑为明堂过高，对坟不利，对主家人身体不利，重者死亡。
七.坟墓的土地神位方位.
应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。
八.墓园（陵园）风水地.
墓园（陵园）的风水的龙脉从何地来？墓园中风水的龙气沿什么方位行，所选择的风水必须是龙气能行到的方位。墓园（陵园）的风水有没有主山、少祖山、祖山......目前有的墓园，根本没有主山，更谈不上祖山及龙脉龙气，选择陵园墓园的风水必须有主山、少祖山、祖山等背山。有青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山.明堂的大小、高低，水的方位、远近也不可忽视.风水地的地基也要弄清......要综合考虑，各方面因素相互平衡，确定墓园中风水地的位置。有了风水的位置，便可进一步看看该风水地是否符合风水的理气。风水的理气主要考虑该风水地是否符合所要葬或将要葬的人的命理八字，风水的座向分金如何？各房砂的方位如何？水的来去方位及如何选择放水方位、后土神方位等，各方冲煞等
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