去过某寺庙后，您是不是随手把门票扔了，留意过上面有没有寺庙图案吗？看了一张介绍某寺庙的报纸，您是不是把报纸随手扔了？……日常生活中，是否，您在不经意间，损了福报不说，还造了很大的业障，您注意过这些吗？
经书、佛菩萨像、塔寺是三宝的代表和所依，应当作为众生恭敬顶礼的对境，但由于人们的无知轻慢，印有佛菩萨经塔等图样或字样的香盒、门票或包装盒被人乱丢乱踩，业报极大，是导致共业福报急剧损减之因，也植下趣入三恶趣和无法值遇正法等果报之因。
一、不恭敬三宝的行为：
1、把经文、佛菩萨像、塔寺像印在门票、商标、广告、名片、包装盒、挂历、报刊上，或制成各种小挂件、装饰品。如红塔山香烟的烟盒和铂纸上都有塔像，烟盒上有“塔”字；
2、随便丢弃印有佛菩萨像、塔寺像、经文咒语、佛菩萨名号等的物品；
3、在产品上（如鞋底）印制佛塔等形象。
4、以讹传讹，焚烧经文佛像超度祖先，把旧经书及过期的佛教杂志卖掉；
5、将经书等同世间俗典一样垫在座位上；
6、造作半身佛像，在电脑上制作，网络、qq中展示半身佛像 ；
7、经书、佛菩萨像、塔寺像倒放，……等等，
以上种种，都是不恭敬三宝的行为，不仅损福报，更会造恶业，甚至会导致堕地狱的恶报。
二、恭敬三宝能得到何种利益
恭敬三宝之功德利益是无量无边的，备载于三藏经典之中，近则人天福报、远则三乘圣果，都必须以恭敬为基础。比如你去收集三宝字纸的时候，做的当下即可遮止众生不敬三宝之罪。本来我们看到佛像、经文字纸被扔得到处都是，现在我们恭敬他，让他成为大众恭敬的对象，这一善举能净治自己往昔不敬三宝之恶业。
佛住世时有一位阿罗汉，因其往昔曾用泥修补过一尊佛像的坐骑——大象，而感得生生世世有金象伴随（见佛典故事http://user.qzone.qq.com/1276143 ... &pos=1354375147）。我们现在修补的不仅是佛的坐骑，而是佛身，从异熟果来说，若求人天福报，果报尚大得不可说，若你发的是出离心、菩提心，那果报更是无有穷尽。对于那些做工不如法的佛像，我们去收集珍藏，将来我们就有福报亲见化身佛或遇到非常如法、有加持力的佛像，修补
经书是开智慧的因，将来能值遇圆满教法，能听闻善知识讲法。《瑜伽师地论》说，这些对于我们修道来说都是非常重要而不可缺的顺缘。
对于经文，如果我们恭敬凡是带有佛教文字的经文、纸条之类，修补残经等等，就可以净化往昔诽谤佛法、烧毁或跨越经书等罪障。现在学佛者自觉听闻佛法不能持诵文义，思惟法又不能解其义理，修习法却又不能相应者很多，依福田力，是重要教授。
有些人做世间俗务非常精明，脑筋很灵，因为无始以来串习太多了，一学佛法，学不来了，反应又慢，记也记不住，这种情况，肯定是往昔在三宝面前造了很重的恶业。怎么忏悔呢？以恭敬三宝来忏悔。
三、恭敬三宝的具体做法:
1. 旅游时把带有佛像、塔庙、经文的游览券、门票自己收起勿扔。有力量的请把地上的捡起；更有力者，请把垃圾堆里的像捡起；更有力者，请找收门票者索要废券；更有力者，请找有关单位说明这样印制门票会让很多人举手之间造下业障，请勿印刷。
2. 在去寺庙烧香、拜佛时把地上的印有观音菩萨等形像的商标收起、捡起，劝说等，广说如上。
3. 对有关寺庙管理人员说明情况，劝彼处理或交给自己，或阻止大家乱扔乱烧，说明道理。
4. 给以三宝形象作为商品包装物的生产厂家电话电讯劝止。例如，"观音饼"盒上印有观音像，月饼盒上印有弥勒像，僧衣厂、尤其是制香厂的商标，以及造像厂的广告纸等。
5. 其他如残破的经文以及信佛的人去世后的经书佛像妥为处理，如结缘等，不能将皈依证等随亡者焚化。
6. 劝他人做到以上诸条。
7. 见到他人做时，随喜赞叹，互联网上鼓励。
8. 发愿恭敬擦拭佛像若干尊或收藏安奉若干尊。
9、重要的是，要收集印有佛像、经文、塔寺图案、文字的门票、烟盒、艺术品、印刷品、报刊、物品等，用湿布、干布擦干净，分类放在相册里，如法处理：具体方法见http://user.qzone.qq.com/1276143 ... mp;pos=catalog_list
注：此法行尤能对治非人干扰及已造作诸种恶业，及现世顺缘不具等及净除修道中各种障碍。
恭敬三宝，从今天做起！南无阿弥陀佛
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