网恋
亭湖区长
帖子数 : 92
注册日期 : 13-12-08
 | | 主题: 什么人要念《高王观世音真经》 2014-09-11, 18:25 | |
| 什么人要念《高王观世音真经》
天底下，贵者如帝王拥有四海，贫贱者无立锥之地，贫贱者抱怨命运对自己不公平，遇到灾难，更是则呼天喊地。
俗语说“种瓜得瓜，种豆得豆。”
佛教《三世因果经 》讲“莫说做官皆容易，前世不修何处来”。
人们看见帝王将相威风八面，谁知道他们前世修行吃了多少苦！
有人劝贫贱者念佛，他们或者摇头不信，或者说忙于生活没有时间念佛。甚至贫贱者，反嘲笑念佛人愚昧可笑，以此因果遭受种种苦难。
真是没有时间念佛，却有时间受罪！
《高王观世音经》自己读诵之后，更要劝别人读诵。
修行者：最愿意早日得遇明师点化，远离邪师邪说，早日证果开智慧，抄写刊印送人，念诵《高王经》兼行善事，自可如意。
劝儿童：《高王观世音经》作为识字课本，既能识字，而且能保佑其一生平安、无大灾大难、事业顺利，一举两得，何乐不为。
劝父母：最愿意子女一生平安、无病无灾、事业顺利、家庭和睦、与其空想，不如念诵《高王经》给其积福，自可如意。把《高王经》教给儿女，作为
劝青年：当以“正心、修身、齐家、治国、平天下”，“穷则独善其身,达则兼济天下”的思想来作为自己的终身奋斗目标，只有诵《高王经》，在十方世界的佛菩萨的加持下，才能有无上的智慧和法力能力，达到认识世界和改造世界的目的。
劝老人：最愿意平时无病无灾，临终无疾而终、或者减少痛苦，不脱累子女，应该多念诵《高王经》，自可如意。把《高王经》这个不灭的火炬，代代相传。
劝夫妻：《三世因果经 》讲“贤妻美妇为何因，前世佛门多结缘。”如果是好因缘者最愿意白头偕老；如果是坏因缘者最愿意家庭和睦少生气。刊印念诵《高王经》兼行善事，增加好因缘，减少坏因缘，自可如意。
劝学生：《三世因果经 》讲“聪明智慧为何因，前世诵经念佛人”。 应该亲近有德，远避凶人，谦虚好学，尊师重道，念诵《高王经》“文殊菩萨开智慧，除盖障菩萨除学习的障碍，虚空藏菩萨增加记忆力”， 保佑其智慧顿开、记忆大增、平时学习举一反三、考试发挥超常。
《高王观世音真经》与考试读书
http://blog.sina.com.cn/s/blog_a4396f9101013vpx.html
劝帝王：“思国之安者，必积其德义”。诵《高王经》以释迦牟尼佛的“慈忧于一切众生，各令安稳休息”大仁之心，效法阿育王以佛法治国的方略，以百姓之心为心，忧其所忧，乐其所乐，补民之不足，去民之所恶，在佛菩萨的保佑下，智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。“能灭生死苦，消伏于毒害”自然无一切战争，疾疫，旱涝、天地自然灾害。
劝当政者：最愿意日日升迁，《三世因果经 》讲“今生做官为何因，前世黄金装佛身。前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。莫说做官皆容易，前世不修何处来。”要知道上世修来不易，今生要惜福，古语“身居官位好积德”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，不能刚强不仁，以恶为能，虐民为乐，谄上希升，“盛时当作衰时想，上台当作下台想”看宋时秦桧，明时魏忠贤，严嵩，奸臣的身死家灭的下场，值得为政者借鉴。
劝将领士兵：今生现将军身，应当修莲花生大士的金刚法门，护国佑民，护持佛教正法，应当不妄杀无辜，救民水火，诵《高王经》“火焰不能伤，刀兵立摧折”在战场上，履险如夷，百战百胜。
劝律师：应该排难解纷，替人伸冤，不可破人婚姻，谋人财产，教人争讼，念诵《高王经》自可以免除灾难之祸。
劝警察：不可以助人为非，逞志作威，乘人之危，强取豪夺，恐吓他人，应该多行为人民服务之事，诵《高王经》有“金刚手菩萨”保佑自可不遇危险。
劝法官：不能受贿弃法，以直为曲，以曲为直，凌孤逼寡，刑及无辜，杀人取财，否则福尽灾来，殃及子孙。
劝贫穷者：最愿意金钱宽裕，《三世因果经 》讲“穿绸穿缎为何因，前世施衣济穷人。有吃有穿为何因，前世茶饭施贫人。无吃无穿为何因，前世不舍半分文”。念诵《高王经》不费一文，“六方六佛”能保佑其富贵；“多宝佛”，保佑其富足，劝他人念诵《高王经》更是积无量福德。
劝不识字者：不要以自己不识字为理由，不能念诵《高王经》，应该积极请教读书人，教授《高王经》，这样才能修智慧和自己的福德。“活到老，修到老”才能不枉生一世。
劝大富者：《三世因果经 》讲“前世施衣济穷人” 今生才能成为大富，今生应该矜孤恤寡、赈济灾民，济人之急，救人之危，印造经文，创修寺院，不能恃富而骄，倚富欺贫，否则折损福禄寿命，常遇意外灾难，大量刊印念诵《高王经》自能够生意兴隆，吉星高照。
劝矿工： 最愿意出入平安、不遇危险、不让妻子父母儿女担心，念诵《高王经》兼行善事。自可如意。
劝司机： 念诵《高王经》当行“翦碍道之荆榛（荆棘）。除当途之瓦石。修数百年崎岖之路。造千万人来往之桥”之善事，自可以出行平安、不遇危险、不让妻子父母儿女担心。
劝医生：“药师琉璃光王佛、药王菩萨、药上菩萨、”能保佑医生临症判断正确，治种种疾病。医生当专以救死扶伤为己务，不论贫富贵贱一律平等对待，不乱开高价药方，遵守医德，自可以声名远播。
劝病人：《三世因果经 》讲“今生多病为何因，前世杀生害命人。 今生无病为何因，前世施药救病人”。最愿意早日康复，念诵《高王经》，或者家人代其念诵，自然早遇明医，不会延误，危症会化险为安，病危临终减少痛苦，自可如意。
劝买卖药材者：最愿意日进斗金。不买卖假药，童叟无欺，遇贫穷者舍药，念诵《高王经》，自可如意。
劝卦师：“神通佛、六方六佛”能够帮助其断事如神，劝人念诵《高王经》“能灭生死苦，消伏于毒害”：《麻衣神相》说“相从心生；相从心灭”； 劝人学习明朝袁了凡著的《了凡四训》，的自可改造命运。（袁了凡明神宗万历二十一年（1593年）升为为兵部「职方司」的主管人，精通星象，法律，水利，理数，兵备，政治，堪舆等。）
劝风水师：风水属于阴间之事（阴间是地藏王之教化范围），先捏一篇烧成灰的《高王经》让死者捏在拳头里，万一在地狱受刑，便可免除痛苦。自己多念诵《高王经》，作为护身法宝，一可以积德，二可以提高自己的风水水平。
劝修净土宗者：释迦牟尼佛介绍大家修净土，世人却不念本师释迦牟尼佛、也不听龙树菩萨祖师的话，（龙树菩萨《十住毗婆沙论》序品第一：敬礼一切佛 无上之大道 及诸菩萨众 坚心住十地，《高王观音经》有“无量诸佛，一切诸菩萨”已经包括了“敬礼一切佛及诸菩萨众”。）好像念其他佛，阿弥陀佛就会不高兴，以自己之心，去曲解阿弥陀佛的大心。也违背当初皈依佛教的誓言“法门无量誓愿学”（有的净土宗者往往说念一句阿弥陀佛就够了，不思进取），可惜！可惜！
劝烧香磕头者：烧香磕头尊敬诸佛诸菩萨，定有益处，但是这样如同上学，只是最基本的功夫，如果不念佛，终生不会进步，“佛法无边”需要很多世，无量劫，去追求学习，才能成就。
劝残疾人：《三世因果经 》讲“今生瞎眼为何因，前世指路不分明。今生缺口为何因，前世吹灭佛前灯。今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲。今生驼背为何因，前世耻笑拜佛人。今生拙手为何因，前世造孽害旁人。今生跛脚为何因，前世拦路打劫人”。最愿意今生常常遇到好人，解决困难，念诵《高王经》并劝人念，自可如意。
劝小商贩：斗称须要公平，不可轻出重入，买卖公平，不缺斤短两，诵《高王经》“多宝佛”保佑其财宝丰足。
劝犯人：《三世因果经 》讲“今生囚牢为何因，前世作恶害别人”。 前世作恶者今生如果不犯罪，易受冤枉入狱。如果今生犯罪入狱最愿意早日出狱，在狱中忏悔所犯罪刑，发誓言不再重犯，家人多念诵《高王经》兼行善事，自己出狱后抄写刊印送人以报佛恩，如果还有犯罪欲望，多念诵《高王经》可以减少犯罪欲望，自可如意。
劝死刑犯：临终念诵《高王经》，让家人把《高王经》写在黄表纸烧成灰捏在死者手里，在地狱受刑，便可减少痛苦。家人把《高王经》多念诵《高王经》兼行善事，使其早日投胎转世，成为好人，自可如意。
劝妓女小姐：因为上世没有修行，今生以此职业为生。为妓女风尘者要和佛结缘，更需要学佛，不然今生遇奸人骗财骗色，损财丧身，来世托生，命运更苦。为妓女风尘者当劝与自己一切有淫之人，诵《高王经》使恶业日消，善业日进。做替佛宣化度生的无量功德！《大佛顶首楞严经卷六》中讲佛灭度后让诸菩萨及罗汉化身为淫女、寡妇、强盗、小偷，与其共事，然后把他拉入佛门。
《维摩诘所说经》佛道品第八讲“或现作淫女，引诸好色者。先以欲钩牵，后令入佛智”佛为度化众生，想方设法用一切方法， | |
|
